نورا محمد
-

:: المثقف العربي لك ان تتخير احلى المرين الاستجواب او الاختناق

jeeran logo
 
في مقارنة غبية بين مجتمعاتنا و الغرب خرجت بــ..

 

·        الاستسلام العربي..

 

يغطي العالم العربي الذي فرض على نفسه اضطهاد كرامته و رفع رايته البيضاء المخزية

 

بكل تواضع..

 

نجد تأكل معاني القومية العربية..

 

وحتى الهتف لها مُغضب ولاة الأمور فهم رعاة أغنامهم "عفوا اقصد شعبهم"

 

الذي يجبن عن تحريك ساكن..

 

ولا يريد سوى لقمة عيشة و تغطية عورته..

 

ولا يبلغ بطموحات شبابنا سوى استقرار معيشي

 

و بقدر ما يرى المذابح على القنوات إلا انه اعتادها..
 
 و أصبحت من جدوله اليومي

 

في معمعة ذلك الصمت الأشبه بإزعاجه بصخب مفزع..

 

يبقى المثقف العربي مقهور..مقمع الكلمة..

 

تحت المجهر..يختنق بآرائه..

 

في قراءة أوليه لكتاب المفكر العربي الكبير د:محمد جابر الأنصاري

 

"أسباب انتحار المثقفين العرب"

 

انتابني مشاعر مختلطة..

 

و قبله لم التفت إلى الوضع المزري الذي نعايش

 

فـ اليأس يقتل بوادر النور..

 

و مدقع الفقر الاحتيالي على الوضع أشبه بمعاق الأعضاء مختل العقل..

 

كم يكامد أصحاب الأقلام و المواقف..

 

و يدفعون ثمن حريتنا ورفاهيتنا بنفي أو اعتقال أو تأشيرة هجره لعالم الفناء..

 

إلى متى و نحن لا نطمح لتغيير..

 

معنى الثقافة:

 

إن جذر كلمة ثقافة هو: ث ق ف، ولهذا الجذر معنيان رئيسيان متباينان في
 
اللغة العربية:

الأول: ثَقَفَ: قال الفيروز أبادي: ثَقَفه: أي صادفه أو أخذه أو ظفر به أو أدركه.

وأُثقِفْتُهُ: قُيِّضَ لي.

وبهذا المعنى جاء قوله تعالى:

] فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم[

والثاني: ثَقِفَ يثقَف، وثَقُفَ يثقُف، ثَقْفاً وثَقَفاً وثقافة: صار حاذقاً خفيفاً فطناً(1)

ومنه:

ثَقِفَ الكلام: حذقه وفهمه بسرعة

وثَقَّفَ الرمحَ: قوّمه وسوّاه

وثقَّف الولد: هذّبه وعلّمه.

وثاقفه مثاقفةً: غالبه فغلبه في الحذق(2)

ويبين ابن منظور في لسان العرب أن معنى ثَقَفَ: جدّد وسوّى، ويربط بين التثقيف والحذق وسرعة التعليم. ويعرف المعجم الوسيط الثقافة بأنها (العلوم والمعارف والفنون التي يطلب فيها الحذق).

هذا في اللغة العربية، أما في اللغة الإنكليزية، فكلمة culture التي تترجم إلى العربية على أنها الثقافة والتهذيب و الحراثه وقد يعطونها أحياناً معنى الحضارة، هذه الكلمة جذرها cult ومعناها: عبادة ودين، ومن مشتقاتها cultivation ومعناها: حراثة، تعهد، تهذيب، رعاية، و cultural ومعناها ثقافي، مستولد(3)

ونلاحظ أن معناها في الإنكليزية لا يخرج عن معناها في العربية غير أنه يضيف مصداقاً آخر من مصاديقها وهو حراثة الأرض، ورعاية الزرع، والاستنبات والتوليد، لكنه بشكل ما يربط مفهوم الثقافة بالدين والعبادة.

تعريف تايلور: (الثقافة هي ذلك المركب الكلي الذي يشتمل على المعرفة والمعتقد والفن والأدب والأخلاق والقانون والعرف والقدرات والعادات الأخرى، التي يكتسبها الإنسان بوصفه عضواً في المجتمع)(4)

تعريف كوينسي رايت: الثقافة هي النمو التراكمي للتقنيات والعادات والمعتقدات لشعب من الشعوب، يعيش في حالة الاتصال المستمر بين أفراده، وينتقل هذا النمو التراكمي إلى الجيل الناشئ عن طريق الآباء وعبر العمليات التربوية)(5).

ويعلق الدكتور زيادة على هذا التعريف بقوله: (إن تعريف رايت لم يتمكن من التخلص كلية من الطابع الوصفي الذي أخذ على تعريف تايلور، كما أنه لا يتضمن الدور الذي يمكن أن تلعبه الثقافة في توجيه سلوك الإنسان، وبالتالي لا يتضمن دور الثقافة في صنع حاضر الإنسان ومستقبله)(6)
                       -------------------------------------

السؤال هنا يطرح نفسه.. هؤلاء الذين تخيروا اللا اعتيادي .. و اللامثل..

بشق طريق مخالف لغيرهم.. و البحث عن مكامن الماس داخل مناجم أجسادهم و أرواحهم و عقولهم

ليغيروا من حياة الغير و حياتهم.. و انضموا الى نقابة المثقفين العرب..

ما الذي يواجهون؟؟

وهل عقلية المثقف تتقبل كل هذا الكبت؟؟
 

هنا كانت لي رحلة في كتاب المفكر العربي الدكتور/ محمد جابر الانصاري

في [ اسباب انتحار المثقفين العرب ]..

و ساءني وضع المثقف العربي أيما إساءة..

 

* حال الشباب العربي

شيء من الاستفزاز ينتابني حينما يعم الروتين القاتل حياتنا اليومية

و أشعره شيء بهيمي..

فلا ادري هل مجتمعي الفريد بألوان اللامبالاة و يومي كـ أمسي..

أم أن الشباب العربي يطحن تحت تروس الإحباط ويجرد من تميزه و استقلاليته..

بحيث اصبحت لديه الثقافة شيء مهمش و غير ضروري..بالوقت الذين ننطلق كالصاروخ

نحو التطور..و أي أرضية متحضرة تحمل الغير واعي..فكيف سيكون ذلك الجيل القادم..؟؟؟

 

-------------------------

 

من أوائل عوائق تنفس المثقف العربي في خارطتنا العربية

هي الظروف القهرية التي يواجه..

 

و أعرب الدكتور جابر الأنصاري

انه كرد فعل طبيعي مقابل الإحباط و خيبات الأمل العربية

الانتحار..!!

و غالبية أولائك المنتحرون ينتمون لشريحة الفنانين و الأدباء و المثقفين

ينتحرون من اجل القضية لأنهم أناس مبدئيون..

[ كالرهبان البوذ الذين يشعلون بأنفسهم اعتراض على ظلم او تنبيه لقضية عادله]

 

تقع أسباب المنتحرين بين سندان انسجامه مع الآخرين

و مطرقة علاقاته الخاصة الاجتماعية

 

و تسجل لنا "بحر الخصب" رواية الأديب يوكويو ميشيما نوعية الانتحار

كان بوقوعه نوع من الرفض لتأمرك و صوت ينادي لعدم الاستسلام

 

انتحار الشاعر الكبير خليل حاوي أبان الزحف الاسرائيلي اشارة الى الرفض بطريقته الخاصة..

 

فاتني طبع المجاهد..

لم اعد غير مشاهد..

فلأمت غير شهيد..

مفصحا ً عن غصة الإفصاح

في قطع الوريد..

 

ورده على جملة الجبن العربي الذي تمسك بالانهزامية

[ رباه كيف استطيع تحمل هذا العار]

 

أجمل ما كتب محمد الأنصاري..

فالنساء – مبدعات و غير مبدعات-أقل عرضة للانتحار من الرجال.

و ما ذلك في رأينا إلا لأن خيوطهن العاطفية العميقة مع الحياة أقوى

بكثير من خيوط الرجال الذهنية الواهية..!

 

و يقولون ان الرجل اقوى من المرأة..و ان المرأة مخلوق ضعيف..!!

انها ليست كذلك فيما يتعلق بقوة تشبثها بالحياة..و قوة مقاومتها للموت..

( فالمرأة ايضا أطول من الرجل عمرا ً)

 

و اذا كانت المرأة أقوى من الرجل في التمسك بالحياة و في مقاومة الموت..

فماذا يتبقى للرجل من قوة فيما يتعدى الحياة و يتعدى الموت؟!..

 

من المسئول عن الانتحار العربي؟؟؟

 

هل ارتفاع رصيد الهزائم المتكدسة وراء انتحارهم..

فليست الهزائم وحدها تفقد المرء روحه..

على الرغم من ضراوة الأعداء و فداحة الهزيمة..

لكن الحقيقة المره تكمن في..

الاوقع و الالم هو انفصال اعضاء الجسد و تفككه عن بعضه

و كأن بسقوط بقعة عربية لا يعني ابدا آخرى..

فيتبدل الموقف من حالة استنفار لدفاع

الى رفع جدران الحصون و الانغلاق بشكل اكبر..

حتى لا يتسرب لها ما اجتاح جاراتها "سابقا ً"ّّ..

هي الصرخة المدوية لبدء استعراض مناظر الانتحار..

 

يتبع تخليق شعور العزلة و التخلي من اقرب الأهل له من العزوة
 و العصبة و أهل نصرته

و نختصر ما فات بشطر ادونيس

(مهيار وجه خانه عاشقوه)

فيا مضاضة قسوة حلقة الأمن التي تحيطك..

       ---------------------------------

 

 هل الانتحار وسيلة؟؟

بدل أن تدمر ذاتك ضحي بها في الميدان شهيد

فنحن بذلك نقتل نفسنا و نرفع عدونا..ونسجل له نقطه محسوبة له..

وفقد الحصن حجرة حتى لو كانت واحده فربما هي من سينهار على أعقابها الحصن..!!

 

هكذا يهلك المثقف العربي..و يدفع ضريبة تميزه..

          -------------------------------

السؤال هنا بالذات..

 

لماذا نتثقف اذا سنسجن..و نعتقل..او نهجر دون عودة؟؟

 

بعد هذه المشاهد والعبء الثقيل ما الحافز لتكون مثقف

 

 الشباب العربي بعضة على أهبة التغير و تحمل كامل المسؤولية

لان الأفيون من حوله قد انخفض تشبعه مما جعله يفيق من غفلته

و الآخر متمسك بأغنية الماجد "مشكلني" ولا يطرب سوى لـ"ابعد عن الشر و غنيلوه"

------------------------

لا أطالب بأن تتسع مدارك الكل..و لا يصبح الأفق يشطح بازدياد..

لكن على الأقل لنحسن وضع التعليم لدينا..

الذي اصبح مجرد تلقي لا غير..

فارغ و خاوي..

 

و هنا لابد أن أضع بصمتي الخاصة..

و أحيي فكر التجريبي المجرد..

لأنه صورة لا تعكس نفسها فقط..
بل الملفات فيها مفتوحة..
وافكارها اعمق ومجرده من معنى بعينه..
 
( وهنا و بعد أن قرأت ما سطرت لسحابة أمل@@..
و بما أنها دراسات اسلامية و كانوا قد كثفوا لهم مذاهب معاصرة
و شاطت غضبا من كلمة فكر تجريبي..بأنني ذهبت لراسل لا اباحه الله
قالت ان الاسلام له السبق بذلك و انا والله على مااقول شهيد اعلم بأن ديننا له الاسبقية
فقررت على اثره التعديل..حتى لا اصنف من الملحدين واتهم بأني ممن يتقولون
على الدين بأنه عقيم "استغفر الله"  و اغلظت علي حتى خشيت بأني ماركس
او احد طلبته خخخخخ)
 

[ و هنا لابد أن أضع بصمتي الخاصة..

و أحيي المنهج التجريبي الاستقرائي

لأنه صورة لا تعكس نفسها فقط..
بل الملفات فيها مفتوحة..
وافكارها اعمق ومجرده من معنى بعينه..]

 

------------------------------

أخيرا اختتم مقالي بمقوله للماغوط..

أن من اسباب تحدر مستوى المسرح لدينا..

انعدام الحوار..فهو من اقوى الاسباب التي دعمت ازدراء الفكر العربي..

هذا اذا ما اصبحت مستحيلة..

 

-------------------

الى السلطات العليا اقسم ان ماسبق مجرد حلم زارني في منامي

فأحببت ان اضعه في مدونتي قبل ان اعرضه على مفسر للاحلام

و انا لا أأيد التثقيف و اكره كل المثقفين المدعين..

و في الاصل لا ادري كيف نطت هذه الحروف السخيفة من لوحة مفاتيحي

اعتــــــــــــذر لازعاجكم..
 
التوقيع..مواطن عربي جباااااااااااااااااااااااااااان جدا

 

 

___________________________
 
الهوامش
(1)القاموس المحيط مادة ثقف، 3/121.
(2) القاموس المحيط ـ المعجم الوسيط ـ المنجد.

(3) المورد القريب تأليف منير بعلبكي.

(4)معالم على طريق تحديث الفكر العربي ص30 للدكتور معن زيادة ينقله عن كتاب إدوارد ب تايلور (الثقافة البدائية) الصادر عام 1881م و الجدير ذكره أن تايلور لا يفرق بين الحضارة والثقافة فهذا التعريف لديه ينطبق على كل من الحضارة والثقافة على السواء.

(5) المصدر السابق ص31.

(6) المصدر السابق.

(4) تعليقات


أضف تعليقا

اضيف في 15 يوليو, 2007 05:12 م , من قبل ذكريات الكلية
من المملكة العربية السعودية

وهج وهج وهج حذاري ان تحذي حذوا المثقف العربي او تمارسي الثقافة فنحن ضد التثقيف و بذات نون النسوة فهن لهم اولويات مثل الحفلات و الاعراس
فرجعي سريعا قبل ان يشتبه بكلماتك
و نحن نمسك في السجون بسبب اشتباه
فهو كفيل بأن يخلدك خلف القضبان


من اليوم لااعرفك ولاتعرفيني هههه

سلااااااااااااااام


اضيف في 15 يوليو, 2007 06:35 م , من قبل بسمة شفاة
من المملكة العربية السعودية

وهج من نور
اي شخص يملك رسالة سيتفانى لها
وهوج ابقي على الحدود
لاتجتازي الخطوط السوداء المتقطعة بالخريطة
المحلية وان تحول لونها على الغالب سوداءl0o0o0o0l

التعليم تعليمنا فاشل بمجرد خروج من المادة الممتحنه نسينها تماما ولم يتبقى منها شيء حتى لامتحان الدور الثانيlo0o0o0l

اما الثقافة والحوار لا يعتبر ابدا مهم لشعوبنا الا ماندر اتكلم بصوت مجتمعنا
القريب و اللصيق

انت الان تجاوزتي الاسلاك الشائكة
فحذاري ان تنفجري بلغم

الى اللقاء باي


اضيف في 15 يوليو, 2007 08:47 م , من قبل wahajmnnoor
من المملكة العربية السعودية

حبيبتي ذكريات الكلية

لا فأنا عين الدولة و الرقيب على اولائك
الذين ازدوجة اعينهم اربع..

من قال بأنني امارس الثقافه او حتى اتعاطاها..

"ماعاذ الله"

كنت فقط اتشمت بحالهم..

عموما لا وقت لدي حتى لقراءة المزيد..
لانني مرتبطة بتجهيز لحفل زفاف قريبتي خخخ

حللت اهلا ووطئتي سهلا
اختك جبانه عربية للنخاع


اضيف في 15 يوليو, 2007 08:53 م , من قبل wahajmnnoor
من المملكة العربية السعودية

بسمة شفاة..

حبيبتي من وشى لك بهذه الوشاية الدنيئة؟؟
انا تجاوزت الاسلاك الشائكة؟؟؟
اكتفيت فقط بمشاهدتها على التلفاز..

فأنا أخاف من صوتي..
و تنتفض روحي بالظلمة اذا سمعت انفاسها حتى..!!

لا تخافي علي "مكانك راوح"

الى اللقاء في هزيمة ٌ آخرى
محبتك..




أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية


"يستجدي التذكر النسيان و يستفز النسان تذكُري" ][حلم..مشروع تفعيل عضوية في مسرح الصواري][